论语全文及翻译赏析（论语二十篇全文原文 ）

　　

　　论 语

　　1《论语》——学而

　　2《论语》——为政

　　3《论语》——八佾

　　4《论语》——里仁

　　5《论语》——公冶长

　　6《论语》——雍也

　　7《论语》——述而

　　8《论语》——泰伯

　　9《论语》——子罕

　　10《论语》——乡党

　　11《论语》——先进

　　12《论语》——颜渊

　　13《论语》——子路

　　14《论语》——宪问

　　15《论语》——卫灵公

　　16《论语》——季氏

　　17《论语》——阳货

　　18《论语》——微子

　　19《论语》——子张

　　20《论语》——尧曰

　　

　　七、《论语》——述而

　　本篇引语：

　　《述而》共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。它包括以下几个方面的主要内容：“学而不厌，诲人不倦”；“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中”；“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”；“三人行必有我师”；“君子坦荡荡，小人长戚戚”；“温而厉，威而不猛，恭而安。”本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。

　　7.1、【原文】

　　子曰：“述而不作①，信而好古，窃②比于我老彭③。”

　　【注释】

　　①述而不作：述，传述。作，创造。

　　②窃：私，私自，私下。

　　③老彭：人名，但究竟指谁，学术界说法不一。有的说是殷商时代一位“好述古事”的“贤大夫”；有的说是老子和彭祖两个人，有的说是殷商时代的彭祖。

　　【译文】

　　孔子说：“只阐述而不创作，相信而且喜好古代的东西，我私下把自己比做老彭。”

　　7.2、【原文】

　　子曰：“默而识①之，学而不厌，诲②人不倦，何有于我哉③？”

　　【注释】

　　①识：音ｚｈì，记住的意思。

　　②诲：教诲。

　　③何有于我哉：对我有什么难呢？

　　【译文】

　　孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么因难呢？”

　　7.3、【原文】

　　子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙①，不善不能改，是吾忧也。”

　　【注释】

　　①徙：音ｘǐ，迁移。此处指靠近义、做到义。

　　【译文】

　　孔子说：“（许多人）对品德不去修养，学问不去讲求，听到义不能去做，有了不善的事不能改正，这些都是我所忧虑的事情。”

　　7.4、【原文】

　　子之燕居①，申申②如也；夭夭③如也。

　　【注释】

　　①燕居：安居、家居、闲居。

　　②申申：衣冠整洁。

　　③夭夭：行动迟缓、斯文和舒和的样子。

　　【译文】

　　孔子闲居在家里的时候，衣冠楚楚，仪态温和舒畅，悠闲自在。

　　7.5、【原文】

　　子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公①。”

　　【注释】

　　①周公：姓姬名旦，周文王的儿子，周武王的弟弟，成王的叔父，鲁国国君的始祖，传说是西周典章制度的制定者，他是孔子所崇拜的所谓“圣人”之一。

　　【译文】

　　孔子说：“我衰老得很厉害了，我好久没有梦见周公了。”

　　7.6、【原文】

　　子曰：“志于道，据于德①，依于仁，游于艺②。”

　　【注释】

　　①德：旧注云：德者，得也。能把道贯彻到自己心中而不失掉就叫德。

　　②艺：艺指孔子教授学生的礼、乐、射、御、书、数等六艺，都是日常所用。

　　【译文】

　　孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于（礼、乐等）六艺的范围之中。”

　　7.7、【原文】

　　子曰：“自行束脩①以上，吾未尝无诲焉。”

　　【注释】

　　①束脩：脩，音ｘｉū，干肉，又叫脯。束脩就是十条干肉。孔子要求他的学生，初次见面时要拿十余干肉作为学费。后来，就把学生送给老师的学费叫做“束脩”。

　　【译文】

　　孔子说：“只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人，我从来没有不给他教诲的。”

　　7.8、【原文】

　　子曰：“不愤①不启，不悱②不发。举一隅③不以三隅反，则不复也。”

　　【注释】

　　①愤：苦思冥想而仍然领会不了的样子。

　　②悱：音ｆěｉ，想说又不能明确说出来的样子。

　　③隅：音ｙǔ，角落。

　　【译文】

　　孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。”

　　7.9、【原文】

　　子食于有丧者之侧，未尝饱也。

　　【译文】

　　孔子在有丧事的人旁边吃饭，不曾吃饱过。

　　7.10、【原文】

　　子于是日哭，则不歌。

　　【译文】

　　孔子在这一天为吊丧而哭泣，就不再唱歌。

　　7.11、【原文】

　　子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏①，惟我与尔有是夫②！”子路曰：“子行三军③，则谁与④？”子曰：“暴虎⑤冯河⑥，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧⑦。好谋而成者也。”

　　【注释】

　　①舍之则藏：舍，舍弃，不用。藏，隐藏。

　　②夫：语气词，相当于“吧”。

　　③三军：是当时大国所有的军队，每军约一万二千五百人。

　　④与：在一起的意思。

　　⑤暴虎：空拳赤手与老虎进行搏斗。

　　⑥冯河：无船而徒步过河。

　　⑦临事不惧：惧是谨慎、警惕的意思。遇到事情便格外小心谨慎。

　　【译文】

　　孔子对颜渊说：“用我呢，我就去干；不用我，我就隐藏起来，只有我和你才能做到这样吧！”子路问孔子说：“老师您如果统帅三军，那么您和谁在一起共事呢？”孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过河，死了都不会后悔的人，我是不会和他在一起共事的。我要找的，一定要是遇事小心谨慎，善于谋划而能完成任务的人。”

　　7.12、【原文】

　　子曰：“富①而可求②也；虽执鞭之士③，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”

　　【注释】

　　①富：指升官发财。

　　②求：指合于道，可以去求。

　　③执鞭之士：古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人。意思指地位低下的职事。

　　【译文】

　　孔子说：“如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。”

　　7.13、【原文】

　　子之所慎：齐①、战、疾。

　　【注释】

　　①齐：同斋，斋戒。古人在祭祀前要沐浴更衣，不吃荤，不饮酒，不与妻妾同寝，整洁身心，表示虔诚之心，这叫做斋戒。

　　【译文】

　　孔子所谨慎小心对待的是斋戒、战争和疾病这三件事。

　　7.14、【原文】

　　子在齐闻《韶》①，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”

　　【注释】

　　①《韶》：舜时古乐曲名。

　　【译文】

　　孔子在齐国听到了《韶》乐，有很长时间尝不出肉的滋味，他说，“想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。”

　　7.15、【原文】

　　冉有曰：“夫子为①卫君②乎？”子贡曰：“诺③，吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨。”出，曰：“夫子不为也。”

　　【注释】

　　①为：这里是帮助的意思。

　　②卫君：卫出公辄，是卫灵公的孙子。公元前492年￣前481年在位。他的父亲因谋杀南子而被卫灵公驱逐出国。灵公死后，辄被立为国君，其父回国与他争位。

　　③诺：答应的说法。

　　【译文】

　　冉有（问子贡）说：“老师会帮助卫国的国君吗？”子贡说：“嗯，我去问他。”于是就进去问孔子：“伯夷、叔齐是什么样的人呢？”（孔子）说：“古代的贤人。”（子贡又）问：“他们有怨恨吗？”（孔子）说：“他们求仁而得到了仁，为什么又怨恨呢？”（子贡）出来（对冉有）说：“老师不会帮助卫君。”

　　7.16、【原文】

　　子曰：“饭疏食①饮水，曲肱②而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

　　【注释】

　　①饭疏食，饭，这里是“吃”的意思，作动词。疏食即粗粮。

　　②曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即弯着胳膊。

　　【译文】

　　孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

　　7.17、【原文】

　　子曰：“加①我数年，五十以学易②，可以无大过矣。”

　　【注释】

　　①加：这里通“假”字，给予的意思。

　　②易：指《周易》，古代占卜用的一部书。

　　【译文】

　　孔子说：“再给我几年时间，到五十岁学习《易》，我便可以没有大的过错了。”

　　7.18、【原文】

　　子所雅言①，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。

　　【注释】

　　①雅言：周王朝的京畿之地在今陕西地区，以陕西语音为标准音的周王朝的官话，在当时被称作“雅言”。孔子平时谈话时用鲁国的方言，但在诵读《诗》、《书》和赞礼时，则以当时陕西语音为准。

　　【译文】

　　孔子有时讲雅言，读《诗》、念《书》、赞礼时，用的都是雅言。

　　7.19、【原文】

　　叶公①问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔②。”

　　【注释】

　　①叶公：叶，音ｓｈè。叶公姓沈名诸梁，楚国的大夫，封地在叶城（今河南叶县南），所以叫叶公。

　　②云尔：云，代词，如此的意思。尔同耳，而已，罢了。

　　【译文】

　　叶公向子路问孔子是个什么样的人，子路不答。孔子（对子路）说：“你为什么不样说，他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。”

　　7.20、【原文】

　　子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

　　【译文】

　　孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人。”

　　7.21、【原文】

　　子不语怪、力、乱、神。

　　【译文】

　　孔子不谈论怪异、暴力、变乱、鬼神。

　　7.22、【原文】

　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　【译文】

　　孔子说：“三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”

　　7.23、【原文】

　　子曰：“天生德于予，桓魋①其如予何？”

　　【注释】

　　①桓魋：魋，音ｔｕí，任宋国主管军事行政的官——司马，是宋桓公的后代。

　　【译文】

　　孔子说：“上天把德赋予了我，桓魋能把我怎么样？”

　　7.24、【原文】

　　子曰：“二三子①以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”

　　【注释】

　　①二三子：这里指孔子的学生们。

　　【译文】

　　孔子说：“学生们，你们以为我对你们有什么隐瞒的吗？我是丝毫没有隐瞒的。我没有什么事不是和你们一起干的。我孔丘就是这样的人。”

　　7.25、【原文】

　　子以四教：文①、行②、忠③、信④。

　　【注释】

　　①文：文献、古籍等。

　　②行：指德行，也指社会实践方面的内容。

　　③忠：尽己之谓忠，对人尽心竭力的意思。

　　④信：以实之谓信。诚实的意思。

　　【译文】

　　孔子以文、行、忠、信四项内容教授学生。

　　7.26、【原文】

　　子曰：“圣人吾不得而见之矣！得见君子者，斯①可矣。”子曰：“善人吾不得而见之矣！得见有恒②者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约③而为泰④，难乎有恒矣。”

　　【注释】

　　①斯：就。

　　②恒：指恒心。

　　③约：穷困。

　　④泰：这里是奢侈的意思。

　　【译文】

　　孔子说：“圣人我是不可能看到了，能看到君子，这就可以了。”孔子又说：“善人我不可能看到了，能见到始终如一（保持好的品德的）人，这也就可以了。没有却装作有，空虚却装作充实，穷困却装作富足，这样的人是难于有恒心（保持好的品德）的。”

　　7.27、【原文】

　　子钓而不纲①，弋②不射宿③。

　　【注释】

　　①纲：大绳。这里作动词用。在水面上拉一根大绳，在大绳上系许多鱼钩来钓鱼，叫纲。

　　②弋：音ｙì，用带绳子的箭来射鸟。

　　③宿：指归巢歇宿的鸟儿。

　　【译文】

　　孔子只用（有一个鱼钩）的钓竿钓鱼，而不用（有许多鱼钩的）大绳钓鱼。只射飞鸟，不射巢中歇宿的鸟。

　　7.28、【原文】

　　子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”

　　【译文】

　　孔子说：“有这样一种人，可能他什么都不懂却在那里凭空创造，我却没有这样做过。多听，选择其中好的来学习；多看，然后记在心里，这是次一等的智慧。”

　　7.29、【原文】

　　互乡①难与言，童子见，门人惑。子曰：“与②其进③也，不与其退也，唯何甚？人洁己④以进，与其洁也，不保其往⑤也。”

　　【注释】

　　①互乡：地名，具体所在已无可考。

　　②与：赞许。

　　③进、退：一说进步、退步；一说进见请教，退出以后的作为。

　　④洁己：洁身自好，努力修养，成为有德之人。

　　⑤不保其往：保，一说担保，一说保守。往，一说过去，一说将来。

　　【译文】

　　（孔子认为）很难与互乡那个地方的人谈话，但互乡的一个童子却受到了孔子的接见，学生们都感到迷惑不解。孔子说：“我是肯定他的进步，不是肯定他的倒退。何必做得太过分呢？人家改正了错误以求进步，我们肯定他改正错误，不要死抓住他的过去不放。”

　　7.30、【原文】

　　子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”

　　【译文】

　　孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。”

　　7.31、【原文】

　　陈司败①问：“昭公②知礼乎？“孔子曰：“知礼。”孔子退，揖③巫马期④而进之曰：“吾闻君子不党⑤，君子亦党乎？君取⑥于吴，为同姓⑦，谓之吴孟子⑧。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”

　　【注释】

　　①陈司败：陈国主管司法的官，姓名不详，也有人说是齐国大夫，姓陈名司败。

　　②昭公：鲁国的君主，名惆，音ｃｈóｕ，公元前541￣前510年在位。“昭”是谥号。

　　③揖：做揖，行拱手礼。

　　④巫马期：姓巫马名施，字子期，孔子的学生，比孔子小30岁。

　　⑤党：偏袒、包庇的意思。

　　⑥取：同娶。

　　⑦为同姓：鲁国和吴国的国君同姓姬。周礼规定：同姓不婚，昭公娶同姓女，是违礼的行为。

　　⑧吴孟子：鲁昭公夫人。春秋时代，国君夫人的称号，一般是她出生的国名加上她的姓，但因她姓姬，故称为吴孟子，而不称吴姬。

　　【译文】

　　陈司败问：“鲁昭公懂得礼吗？”孔子说：“懂得礼。”孔子出来后，陈司败向巫马其作了个揖，请他走近自己，对他说：“我听说，君子是没有偏私的，难道君子还包庇别人吗？鲁君在吴国娶了一个同姓的女子为做夫人，是国君的同姓，称她为吴孟子。如果鲁君算是知礼，还有谁不知礼呢？”巫马期把这句话告诉了孔子。孔子说：“我真是幸运。如果有错，人家一定会知道。”

　　7.32、【原文】

　　子与人歌而善，必使反之，而后和之。

　　【译文】

　　孔子与别人一起唱歌，如果唱得好，一定要请他再唱一遍，然后和他一起唱。

　　7.33、【原文】

　　子曰：“文，莫①吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”

　　【注释】

　　莫：约摸、大概、差不多。

　　【译文】

　　孔子说：“就书本知识来说，大约我和别人差不多，做一个身体力行的君子，那我还没有做到。”

　　7.34、【原文】

　　子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑①为之②不厌，诲人不倦，则可谓云尔③已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”

　　【注释】

　　①抑：折的语气词，“只不过是”的意思。

　　②为之：指圣与仁。

　　③云尔：这样说。

　　【译文】

　　孔子说：“如果说到圣与仁，那我怎么敢当！不过（向圣与仁的方向）努力而不感厌烦地做，教诲别人也从不感觉疲倦，则可以这样说的。”公西华说：“这正是我们学不到的。”

　　7.35、【原文】

　　子疾病①，子路请祷②。子曰：“有诸③？”子路对曰：“有之。《诔》④曰：‘祷尔于上下神祗⑤。’”子曰：“丘之祷久矣。”

　　【注释】

　　①疾病：疾指有病，病指病情严重。

　　②请祷：向鬼神请求和祷告，即祈祷。

　　③有诸：诸，“之于”的合音。意为：有这样的事吗。

　　④《诔》：音ｌěｉ，祈祷文。

　　⑤神祗：祗：音ｑí，古代称天神为神，地神为祗。

　　【译文】

　　孔子病情严重，子路向鬼神祈祷。孔子说：“有这回事吗？”子路说：“有的。《诔》文上说：‘为你向天地神灵祈祷。’”孔子说：“我很久以来就在祈祷了。”

　　7.36、【原文】

　　子曰：“奢则不孙①，俭则固②。与其不孙也，宁固。”

　　【注释】

　　①孙：同逊，恭顺。不孙，即为不顺，这里的意思是“越礼”。

　　②固：简陋、鄙陋。这里是寒酸的意思。

　　【译文】

　　孔子说：“奢侈了就会越礼，节俭了就会寒酸。与其越礼，宁可寒酸。

　　7.37、【原文】

　　子曰：“君子坦荡荡①，小人长戚戚②。”

　　【注释】

　　①坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。

　　②长戚戚：经常忧愁、烦恼的样子。

　　【译文】

　　孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。”

　　7.38、【原文】

　　子温而厉，威而不猛，恭而安。

　　【译文】

　　孔子温和而又严厉，威严而不凶猛，庄重而又安祥。